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…”

憋得非常难受的一帮天之骄子内心疯狂咆哮——你管这个叫算账？！

萧云微微一笑，完全无视这帮年轻人的怨念，淡定地：“算账不是算数，算自己的账时，也必须去算别人的账，合作伙伴的、客户的，方方面面都要顾及。纯粹下死力气去努力就能获得与之匹配的报酬，这种好事儿可不存在这个世界上。”

一众施法者弟子们：“……”

“我们草原部族做生意时，算自己的账，也要算别人的账。”萧云继续道，“比如说，为什么我们售卖的烤rou酱能击败市面上的同类型香料，如姜、蒜头、花椒、辣椒呢？”

“因为我们的烤rou酱中不光含有这几类香料成分，还有比较重口味的盐和豆油、葱干，且使用时无需再次加工，添加到食物中就行，非常方便快捷。所以同等重量的香料和盐，明明比我们售卖的烤rou酱要便宜，依然是我们的烤rou酱能够卖得比较好。”

“不同地域、不同的人群，对商品的需求也不同。在北大陆，居家的客户愿意购买番茄酱，因为北大陆的天气番茄酱不容易坏，用来拌凉菜、涂抹面包和rou类都好吃。而外出较多的人群呢，则更多是烤rou酱的拥趸，原因如上。”

“在南大陆，烤rou酱的销售量从北往南由低到高，为什么呢，因为南方的夏天较长，食物容易变质，重口味的烤rou酱可以掩盖变质食物的异味。”

“我们的番茄酱，在南大陆的南方销量便颇为惨淡。”

这个看商品销量的角度相当新颖，有的年轻施法者露出了深思表情，但也有人更加困惑，并不能明白萧云到底想说什么。

停下来喝口水，萧云微笑着总结道：“必须先有需求，才能产生供求关系。商品也好，服务也罢，与社会需求是互为条件、互相制约的，保证良好的供求关系，一切经济活动才能成立。”

亚当能听懂萧云的意思，只是他实在不能明白萧云为什么要说这个：“恕我冒昧，阿云先生，这和我们‘J’有什么关系呢？我们为什么要学这个？”

萧云没有为这个蠢问题震惊，这不是亚当的问题，而是这个世界的环境氛围、传统习惯问题。

这个世界没有比较系统的会记学，或者说，大部分接触不到领地管理、城镇管理的中产、非实权贵族，学算数就是单纯的学算数，作为一种所谓的“教育奢侈品”、为了彰显文化优越感而存在。（例如现代人学骑马，美其名曰陶冶情cao……其实就是炫耀资本财力。）

啥啥研究社会经济、研究资金运作、财务成本，研究资料收集、分类、综合、分析……等等，除了握有核心权力的大贵族（顶层官僚）和直系继承人，其他人统统不会、也没有条件和资格去涉猎。

就好像中国的封建时代士族垄断四书五经的解释权一样，这个世界真正握有实权的那批人也是把这种知识当成禁脔地——别人不说，肖恩先生好歹是克洛宁王国大贵族出身，还协助过克洛宁王；而他也是来到火炎部后才打开了“政治团体与社会财富依存关系”的大门……

地球上的大学生就能随口来上几句的“经济基础决定上层建筑、经济决定政治、政治根植经济”，这个世界的知识分子中却只有极少数精英能摸到脉络，至少萧云所接触过的人族原住民之中，貌似只有卡莱尔、波普子