【云舞月扬】5 (第3/7页)

总之与自己无关，查一查他在京城有什麽背景也不

    打紧。

    妇人并不知道这姓卢的商队在辽国境内与西夏方面有过神秘的接触，不过即

    使她知道了，也不会关心。红莲会弥勒教与西夏方面的关系本来就是纯粹的拿钱

    办事，并非西夏的下属军队。至于西夏内部的权力斗争，不了解也没兴趣了解。

    不管是梁太后还是梁乙逋，在他们看来都是一路货色，都是西夏狗。

    尽管弥勒教是反朝廷的，但是现在几十年过去了，基本上弥勒教的后人们都

    已经被绿林同化，虽然还是视官府为敌，但是早已没了当年改朝换代的野心。而

    且就算是敌视官府，但是内心还是视自己为宋人汉人。若是他们知道西夏内部现

    在正在进行的斗争，多半还会幸灾乐祸，只希望这些藩狗们自己闹得天翻地覆血

    流成河才好。

    「知道了，河北大名府的豪商，在京城多半也有产业，那些市井大房的人消

    息灵通，可去找鬼樊楼的人查探查探。」

    汴京城内多帮派，多由无业游民地痞无赖小偷亡命甚至逃兵组成，这些人聚

    集于城内地下深沟大渠之中，偷抢拐骗无恶不作，甚至劫持良家妇女至巢xue内jianian

    yin侮辱，拐卖儿童，乃是汴京城的市井大害，鬼樊楼便是这些帮派中势力最大的

    佼佼者，也是历史最长久者。

    当年后周的时候，鬼樊楼这个神秘的组织就在汴梁城内存在了，后来到了宋

    朝，开封府屡次打击，都收效甚微。甚至王岩叟知开封府时几乎将全城沟渠大房

    全部捣毁，鬼樊楼却始终能死灰复燃，而鬼樊楼历代首领的身份也是无人知晓的

    秘密。

    在汴京城内如这艳妇之类的绿林人都知道，汴京城有汴京城的游戏规则，有

    些事情，鬼樊楼是绕不开的。

    两名汉子领命退下，这时门外的小厮闪身进来禀报：「禀告二娘，韩师叔到

    了。」

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    西夏，兴庆府，承天寺。

    承天寺在兴庆府乃是首屈一指的大寺庙，河西之地，佛教昌隆之极，这一点

    西夏和辽国很相似。

    党项人崇信佛教，上至公卿贵人，下至走卒百姓，无不信佛。那些贵人们，

    对于佛教事业十分大方，有了钱便要盖寺庙塑金身，故此兴庆府中佛寺遍地，那

    些「高僧」们出入公卿高门如等闲事，在权贵中有非比寻常的影响力，有时甚至

    能够影响朝政。

    和往常一样，承天寺的香火非常旺盛，普通百姓来此拜佛的便有不少，更有

    达官贵人前呼后拥前来烧香礼佛，寺门口有不少仪仗车驾，还有衣着鲜丽的军卒

    家丁。

    不远处，西夏御史中丞仁多楚清的轿子仪仗正不紧不慢的向承天寺走来。

    仁多楚清乃是仁多族着名大酋仁多零丁之子，当年仁多零丁，叶勃麻，咩讹

    埋三人号称西夏三大名帅，对西夏有救亡之功，宋朝的元丰西征便是被这三人率

    军击败。

    后大安十年叶勃麻、咩讹埋于安远寨李家堡惨败于宋将米赟、吕真之手，二

    人皆战死。同年仁多零丁也败于宋泾原路经略使卢秉，仁多零丁为宋军名将彭孙

    所杀，仁多族的族长现在由仁多零丁的从子仁多保忠继承。

    御史中丞若是在宋朝，那就是可以左右朝政、和宰相抗衡的重臣。但是在西

    夏这种军国主义的国家里，任何官职的实际权力大小是看你背后的兵马实力有多

    少。仁多楚